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神话、传奇与历史，这三者交汇组成了一个民族文化的根脉。它们相互渗入，相互类似，在吞并个名字背后，时常呈现出乌有与确实、谬妄与严肃的双重边幅，宛如镜中花、水中月体育游戏app平台，难以一眼看清其全貌。

比喻那后羿——在神话中，他是射落九日、解救遗民的英豪神话；而在历史的卷轴里，他却成了掠取夏朝政权、导致太康失国的罪魁罪魁。神话中他猖厥而伟岸，历史中则冷情且确实，这恰如历代王朝更迭中职权斗争的浓缩版，冷峻而狠毒。

大禹将王位传给女儿启，夏朝由此斥地。这个事件至少记号着三重历史转化：中国由传奇中“天地公有”的理念，转化为“家天地”的世及总揽；社会结构也从松散的部落演进成更为都集和谐的国度；社会风光则从原始部落走向奴隶制社会。这一滑变，足以载入史册。

尽管后世称夏为“朝”，且与商、周合称为“三代”，但推行上夏朝已经华夏地区的和谐部落共同体，保留好多氏族部落时间的烙迹。夏启定都于安邑，终端范畴简短涵盖今河南、山西、河北、山东等黄河中游地区；各部落魁首手脚夏皇帝的诸侯、方伯，需如期朝贡、接收嘱咐，造成松散的封建体系。

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那么，皇帝奈何维系与诸侯间的关系？三皇五帝的仁德治绩虽传为好意思谈，但推行依赖的，唯惟一条——实力。

轩辕黄帝畴昔尚需“惯用接触，以征不享”，方能“诸侯咸客东谈主从”；大禹横扫三苗、剿灭防风氏，震慑诸侯，促成“涂山大会划九囿”，为启打下坚实基础；而夏启以甘之战打败有扈氏，诛杀伯益，逍遥西河，连兄弟武不雅也不放过，力证王巨擘严，诸侯怎敢不垂头称臣？

但这是否意味着，只消皇帝实力病弱，诸侯强势崛起，天地就未免拔赵帜立汉帜？这预料不久便成为事实。

古语有云“靡不有初，鲜克有终”。手脚夏朝立国之君，也曾唯利是图的夏启，却很快千里沦。他晚年萧疏政治，千里迷酒色歌舞、猎游狩猎，致使传奇他亲创《九韶》乐舞，以娱己身。

享乐之风，很容易在血脉中传递。夏启身后，宗子太康继位，这位未曾历经创业忙绿的“官二代”，齐全剿袭了父亲的游乐天性，整日与奴婢猎游四方，却浑然不觉我方与诸侯的职权天公谈连忙歪斜。

某次，太康奴婢出门游猎，一行东谈主玩得有趣盎然，超越洛水，深远有穷部落地界。

有穷氏魁首即为后羿。名义臣服于夏皇帝，实则多年发展壮大，实力大增。随之而来的，是他日益推广的贪图。

眼见太康此行奴婢罕有，后羿以为契机贫瘠，便悄然率军截断归路。

打猎正酣的太康绝不知情。当他满载而归，欲渡洛水时，却眼见对岸兵戎林立，归路被堵。惊险之下，求援操纵诸部，联系词他们因懦弱后羿坚硬，又对太康的让步失望，纷繁袖手旁不雅。

太康自此在洛水南岸流一火凄厉。五弟与母亲来到河畔，企盼远眺，盼兄长王者归来；但唯有滚滚江水恢复。感怀先祖大禹之睿智与家眷雕残之苦，五兄弟作《五子之歌》以表哀想。

后羿乘势而起，应付废黜太康，欺凌夏室威严。然民间对大禹家眷的情愫难以一旦抹去，于是他扶执太康之弟仲康为王。

仲康不负众望，励精图治，造就队列，整顿朝政，欲重振家声，弹压后羿势力。然急于求成，反而加快败一火。

夏朝发生辰食，那时视为天罚，皇帝需亲祭以“救日”。羲和未能预告，救日典礼未能实时举行。仲康为告诫诸侯，斩杀羲和偏激部族，却因夷戮无辜，激起群怒。后羿借机再起，打败并俘虏仲康。

仲康不久病逝。后羿不再客气，淡雅夺位，将仲康子相充军至夏东谈主聚居的二斟。

职权的更迭如斯迅疾。后羿自信其神箭与实力，亦步入享乐之途，政务请托心腹寒浞。

寒浞设置寒国豪族，因游手偷空被闭幕，飞动至有穷，获后羿收养。其性机巧，善于拍马奉迎，常逗后羿欢颜，渐获信任。

虽知寒浞晦暗商量，后羿自负勇武，未予深爱，只视其为贪权小卒。

寒浞却狠毒苛刻，规划数年，连后羿老友逢蒙皆被收买。逢蒙智谋好学，获后羿传授神箭绝技，岂料成了祸根。

某日，寒浞发动政变，趁后羿出门游猎时反叛，突袭到手，后羿被杀。惨烈十分，其尸被煮熟免强女儿食用，拒却后女儿亦被杀。

后羿虽灭门，其权位尽归寒浞，妻妾亦被其占有，并诞下两个女儿：浇与豷，日后灭掉仲康子孙，巩固总揽。

然天谈轮回，恶东谈主终难善终。被灭族者相怀胎妻脱逃，转头娘家有仍氏，诞少康。

少康为避寒浞追杀，投靠舜后裔有虞氏部落，获魁首虞想信任，娶其女，学治国理政与军事，结好旧臣，静待复国时机。

历经缠绵，少康复国见效，寒浞父子骤一火。寒浞被杀人如麻而死，自食其果。

少康中兴，使夏朝终见牢固。自太康失国到少康复国，数十年黄河流域的政治涟漪终于画上句号。

虽后羿非存一火之交恶徒，然其激发大难，终自食终端，令东谈主慨叹。

鸠集此段跌宕千里浮，虽夏朝尚存诸多传奇要素，考古贵寓尚未丰富，然其历史确实性回绝淡薄。太康、后羿、寒浞与少康的故事，每每出目下史册中，冷情冷凌弃的职权角逐远胜艺术诬捏体育游戏app平台，恰是阿谁时间的狠毒现实。

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